Tierra - Danza contemporánea para niños

Tierra es una obra que busca acercar a los niños al mundo de la danza contemporánea, a partir de temas relacionados al medio ambiente. Crea pequeños mundos con distintos personajes, que ofrecen una experiencia sensorial y lúdica.



Dirección General
María José Rivera
 
Coreografía
Oscar Zelada - María José Rivera
    
Bailarines
Manuel Apaza
Cintia Cortéz
Amancaya Rivera
Tatiana Sossa
Ángela Salas
María José Rivera
Oscar Zelada

Música Original
Álvaro Montenegro
   
Diseño Sonoro
Álvaro Montenegro - Luis Bolívar




20 de noviembre, Plaza 2 de Febrero, Mallasa
24 de noviembre, Teatro Grito

Este proyecto ha sido beneficiario del Programa de Intervenciones Urbanas del Ministerio de Planificación del Desarrollo del Estado Plurinacional de Bolivia y cuenta con el apoyo del FOCUART del Gobierno Autónomo Municipal de La Paz.





XV Años Tierra Independiente - Residencia


XV Años Tierra Independiente - Residencia

Teatro Macedonio Alcalá, 31 de Agosto de 2019
Oaxaca, México

Como parte de la celebración por los XV años de la Compañía Tierra Independiente y los LXV años de trayectoria artística del Maestro Manuel Hiram, quién es director de escena, fundador e iluminador de la compañía se presenta en única función Inmediato, obra de danza, teatro, circo y música en vivo.
En 2004, María José Rivera, directora y fundadora de Espacio Danza fue parte del inicio de Tierra Independiente, este año, con el apoyo del Programa Intervenciones Urbanas del Ministerio de Planificación del Desarrollo logra ser parte de esta residencia artística, con la intención de abrir el diálogo, el intercambio y la colaboración con la Compañía en México.


“Este proyecto ha sido beneficiario del Programa de Intervenciones Urbanas del Ministerio de Planificación del Desarrollo del Estado Plurinacional de Bolivia”.

Residencia Artística - Presentación


 IR-RADIAR

(Título provisional)

Antecedentes
La danza y el espacio tienen una relación que cuando hay un público deviene en “la escena”, en ella la danza, el espacio y los elementos presentados generan diálogos y se aportan de diferentes maneras. Por ejemplo, “Ukukhululeka”, un trabajo previo, es una obra multidisciplinaria en la que los elementos auditivos, visuales y dancísiticos generan una propuesta con elementos que se crearon de forma independiente, se construyó con un artista visual, una cantautora, un artista sonoro y dos bailarines; los elementos presentados plantean un discurso abierto al público. Trae visiones de los artistas involucrados en torno a las ideas de libertad, democracia y pretende incluir la idea de identidad a partir de la libertad de sus aportes. La lectura del público es resultado de las uniones libres de los materiales y los bailarines en escena tienen como propuesta mantener su individualidad en medio de toda la información puesta en escena. En “Liminal”, una obra que parte del interior de los intérpretes, ellos construyen sus movimientos a partir de referencias motoras muy personales, sensaciones pequeñas, el punto en el que la sensación interna atraviesa los músculos, la piel, ese espacio liminal entre lo interior y lo visible. Así, generan movimientos que interactúan con la energía de los otros bailarines y se hacen visibles al público, un trabajo que va desarrollándose hasta establecer un ritual entre los bailarines participantes donde las energías viajan, y se intercambian.
Hoy, la necesidad está en crear un espacio intermedio, donde a partir del movimiento, se pueda literalmente proyectar en el espacio lo que se genera de manera interna en torno a una reflexión antropológica propia, busca mover el espacio a través de la imagen y como respuesta moverse en él; creando una especie de espacio en el que convivan el performer y el público. Este intercambio se desarrolla de una forma cíclica, o más bien espiroidal, porque durante la creación la imagen sale, pero vuelve al cuerpo para continuar generando nuevas imágenes que detonan nuevos movimientos y reflexiones.

Fundamentación
La antropología es una ciencia humana y social que se vale de diversas herramientas para desarrollarse. Entre 2015 y 2017, realizando la Maestría Choreomundus, me encontré con la idea de embodiment como una herramienta de análisis e investigación, traduciéndolo como corporeización, como una manera de vivir las sensaciones y experiencias, de analizarlas desde los saberes del cuerpo. Este encuentro con la antropología abre nuevas visiones y posibilidades a mi aproximación artística.
Complementariamente, he estado reflexionando sobre el concepto de Singularidades de Lepecki, considerando lo relevante de una singularidad para el encuentro con otros. La evidencia de las diferencias que nos permiten encontrarnos con otros diferentes para crear un nuevo grupo; ser parte de esos otros a través de las diferencias.
La intención de este proyecto coreográfico es hacer un (auto)análisis de los elementos que constituyen a un individuo; “como resultado de emociones, genes, clases sociales o ideologías políticas” (Morales, 2019), además están las relaciones que establece este individuo, sociales, políticas, emotivas, etc.
Como dice la ciencia antropológica, para explicarse es necesario observar, y aunque es una ciencia que parte de una observación de grupos y fenómenos sociales, creo que puede ser un punto interesante de intersección con la importancia de la observación de las singularidades humanas para fortalecimiento de las individualidades que son las que constituyen estos grupos sociales; esto es circular.

Objetivos
El objetivo principal es explorar las posibles representaciones (relaciones) “escénicas” de los conceptos planteados: singularidad, antropología del ser (antropología como estudio de la realidad humana).
Realizar durante el tiempo que dure la residencia un trabajo de movimiento corporal que responda a las imágenes primarias: emocionales, biológicas que constituyen al intérprete.
De manera continua, reorganizar las imágenes en respuesta a los resultados obtenidos incluyendo imágenes relacionadas al mundo social y político del intérprete.

Necesidades Específicas
Espacio para explorar la relación movimiento-imagen
Dos proyectores

Resumen del Proyecto
Mi carrera artística ha ido desarrollándose entre posibilidades, las cuales, en el medio artístico, social, y el camino personal creaban disyuntivas, entre géneros artísticos, identidades, disciplinas. El proyecto planteado para la residencia PAR es la articulación, a través del cuerpo, de estas partes que se han fragmentado en el tiempo. Es decir, hacer visible lo evidente: el ser humano es una unidad más allá de las racionalizaciones que nos llevan por una especie de disección vivida en el cotidiano para nuestro auto conocimiento.
Durante la residencia se propone explorar la proyección de sensaciones internas que constituyen a un ser humano en imágenes que luego de ser proyectadas vuelven a ser asimiladas para detonar otras imágenes a través del movimiento, esto se repite de una forma cíclica durante el proceso de exploración.
El producto final resulta en una danza que alterna con proyecciones que podrán presentarse en espacios y contextos varios.

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Ukukhululeka - El Refugio


Dirección General:

María José Rivera Camacho



Elenco:

Nina Uma
Luis Bolívar
Oscar Zelada
Juan Pablo Muñoz
María José Rivera




Ukukhululeka está traducido al español como libertad, es una palabra con origen en el idioma sudafricano xhosa, conocí a alguien que se llamaba Nonkululeko, significando su nombre también libertad, y hoy me dicen que libertad es inkululeko.

Ukukhululeka, nonkululeko, inkululeko, libertad, freedom, liberté, qhispikay, atiniña, ¿significan lo mismo?



Cinco personas en escena parten de este detonador para explorar lo que significa libertad.

Es un espectáculo que parte de la danza, del movimiento, del cuerpo, pero en el camino se entrelaza con la voz, la palabra, el sonido y la imagen. Dos bailarines comienzan la travesía a distancia, Oscar Zelada desde Tarija y María José Rivera en La Paz, y finalmente se encuentran. Así también la danza se encuentra con el sonido, con la palabra con la imagen y todo se resignifica. La libertad individual se encuentra confrontada con la libertad del otro.
Libertad, es parte de un todo, de una posición, de límites, de luchas.


Martes 18 de Diciembre, 19:30 Hrs.
El Refugio, Calle Cordero No.8433, Calacoto.

Ukukhululeka





Propuesta Escénica

Dirección General:

María José Rivera Camacho



Elenco:

Nina Uma
Luis Bolívar
Oscar Zelada
Juan Pablo Muñoz
María José Rivera




Ukukhululeka está traducido al español como libertad, es una palabra con origen en el idioma sudafricano xhosa, conocí a alguien que se llamaba Nonkululeko, significando su nombre también libertad, y hoy me dicen que libertad es inkululeko.

Ukukhululeka, nonkululeko, inkululeko, libertad, freedom, liberté, qhispikay, atiniña, ¿significan lo mismo?



Cinco personas en escena parten de este detonador para explorar lo que significa libertad.

Es un espectáculo que parte de la danza, del movimiento, del cuerpo, pero en el camino se entrelaza con la voz, la palabra, el sonido y la imagen. Dos bailarines comienzan la travesía a distancia, Oscar Zelada desde Tarija y María José Rivera en La Paz, y finalmente se encuentran. Así también la danza se encuentra con el sonido, con la palabra con la imagen y todo se resignifica. La libertad individual se encuentra confrontada con la libertad del otro.
Libertad, es parte de un todo, de una posición, de límites, de luchas. 

Teatro Municipal Alberto Saavedra Pérez
Domingo 4 de noviembre, 19:30 Hrs.
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Inauguración de los XI Juegos Suramericanos ODESUR

XI Juegos Suramericanos, Cocha 2018

Participamos en el desarrollo del proyecto y como responsables de la coreografía, coordinación y puesta en escena de las siguientes danzas.

Inauguración
Ichapekene Piesta, San Ignacio de Moxos, Beni




 



Morenada, Cochabamba






Apertura del Estadio en Villa Tunari
Danza Tobas
Estudiantes de Ivirgarzama





Clausura
Cuadro Rock Nacional







Diablada Artística Urus



Empresa responsable: Kronopios Comunicación Corporativa
Foto: Patricio Crooker



Clases de iniciación de la danza

Niños desde los 6 años



Introducción a la técnica y la disciplina de la danza. Desarrollo de la psicomotricidad, la agilidad, coordinación, musicalidad y elasticidad de los movimientos.


Profesora Amancaya Rivera

Lunes y jueves de 17:00 a 18:00

Los niños que siguen este curso durante la gestión 2018, en 2019 pasarán al primer curso de ballet que se complementará con talleres de otras disciplinas.



Clases para niños desde los 7 meses

Espacio Danza tiene un espacio para los más pequeños,
"Desarrollo motriz para la primera infancia"


La invitación es para niños desde los 7 meses hasta los 4 años, acompañados por un adulto.

Grupo 1: iniciando el gateo (7 meses - 16 meses)
Sábados 10:30 - 11:15 Hrs.
 


Los niños pequeños exploran e interactúan con el mundo a través del juego y la música. Las clases buscan apoyar su desarrollo brindándoles seguridad y comodidad en este proceso.
A medida que crecen, los niños descubren sus efectos en el entorno, y así aprenden de él. La noción causa-efecto es básica en su comprensión del mundo, para su habilidad de comunicación y conexión con los otros.







Grupo 2: descubriendo el mundo (15 meses - 24 meses)
Sábados 11:30 - 12:15 Hrs.




Alrededor del primer año, los niños inician su experiencia en la comunicación de ida y vuelta. Lo hacen mucho antes de hablar, a través del cuerpo, los gestos y el sonido, nos hacen saber lo que quieren, necesitan, piensan y sienten. La clase se desarrollará a través del juego, con objetos pudiendo nosotros observar el desarrollo de su conciencia espacial y la coordinación visual y manual. Poco a poco van descubriendo como funciona el mundo.

 

Grupo 3: juegos e imaginación (23 meses - 48 meses)Sábados 9:30 - 10:15 Hrs.



A medida que crecen, y van descubriendo como funciona el mundo, los niños aprenden a usar palabras y símbolos para expresar sus pensamientos e ideas y a hacer conexiones entre ellas. Las clases se desenvuelven en esta etapa a través de juegos y canciones y con diferentes objetos.




Family Play  
Clase mixta en inglés
Viernes 16:00 - 17:00 Hrs.

Es un clase que combina los diferentes objetivos para adecuarse a cada uno de los participantes. Los pequeños introducen palabras e ideas en un idioma diferente

Cursos Vacacionales

Durante las vacaciones de invierno y fin de año, Espacio Danza ofrece actividades para los niños de 4 a 8 años. Brindando la oportunidad de vivir diferentes actividades artísticas de danza, teatro y algunas manualidades durante una semana. Al finalizar, los participantes comparten una experiencia escénica.









Solicita el formulario de registro, cupos limitados.
espaciodanza@gmail.com
WhatsApp: 63153513

Schreibstück

Collazos, Rivera y Zelada reinterpretan a Lehmen

Escrito por  ANF / LA PAZ Jun 09, 2015



 “Schreibstück” (pieza escrita) del ilustre bailarín, coreógrafo y performista alemán Thomas Lehmen se presentará en La Paz este 11 de junio en el Teatro Municipal “Alberto Saavedra Pérez” a las 20 horas. La obra será interpretada por tres elencos de distintas ciudades del país y a través de tres miradas de destacados coreógrafos bolivianos. Así se verá el trabajo de Carmen Collazos, directora de “La Lupa” en Cochabamba, Óscar Zelada, director de “Pies Descalzos” en Tarija y María José Rivera, directora del Ballet Oficial en La Paz.
“Conocí a Thomas y el libro de Schreibstück en un taller que formaba parte de la Maestría en Coreografía que imparte la Escuela para el Nuevo Desarrollo (SNDO) de Ámsterdam Holanda, desde entonces me pareció un proyecto interesante”, señaló Rivera sobre el primer acercamiento que tuvo con el famoso creador alemán.
“Schreibstück” inicia como una base coreográfica, en la que se trabaja con una serie de interpretaciones que luego son presentadas simultáneamente. Este es un proyecto del Ballet Oficial de Bolivia que trajo a Thomas Lehmen al país y en ella participan Manuel Apaza, Juan Cid, Carmen Collazos, Paulette Machicado, Pablo Medina, Caterina Neri, María José Rivera, Erick Uriarte, Óscar Zelada
Para Rivera, el guión describe las ideas del coreógrafo donde la danza tiene interpretaciones mucho más amplias que las palabras, “por lo tanto, cada coreógrafo que dirige a su grupo lo desarrolla de diferente manera, según su entendimiento”, explicó. La interpretación boliviana “tiene la intención de que se pueda ver un poco las diferencias de los coreógrafos y las regiones a las que pertenecen, o las realidades”, adelantó Rivera.